古人睡觉自有法
自古睡觉有所忌
在中国古代,人们对睡觉时的睡姿也很在意,认为睡觉姿势不好不利于健康。
关于睡姿,古人也是诸多讲究。
人类睡觉的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧三种,这三种姿势哪种好?古人有个七字评价:“侧龙卧虎仰瘫尸”。
最讲究睡觉的宋代人还总结出一套理论,如南宋著名理学家蔡元定曾推出22字《睡诀》:“睡侧而屈,觉正而伸,勿想杂念。早晚以时,先睡心,后睡眼。”睡觉时侧身微屈,睡醒时摆正、伸开身子,起床、睡觉要有一定的时间,先要心存睡意,然后才能真正闭眼安睡。
“睡侧而屈”,即古人常说的“立如松、坐如钟、卧如弓”中的“卧如弓”。古人不喜欢“仰卧”,儒家圣人孔子即反感这种睡姿,他在《论语·乡党》中说,“寝不尸,居不客”,意思是睡觉不要像死尸那样躺着,居家时不要像做客那么拘束。可能是受孔子观点的影响,古人睡觉时最忌讳“挺尸”,提倡“睡不厌屈,觉不厌伸”。清代李庆远《长生不老诀》提出“卧当如犬”,说:“犬之为物,其卧地也,恒侧其身,伸前足而蜷其后足,直起颈,如此则内脏舒伸,而百脉调匀,气血周行,可以无阻。气能周行则清,气清神安,神安则心定,如此入睡,魔不能扰,此其旨也。”睡眠时身体侧卧、弯背、屈膝、拱手、似儿居母腹状,令四肢百骸、皮肉筋骨处于充分的松驰,使精气内守,安然入眠。各种睡姿中,古人比较推崇的就是侧卧(侧躺而睡)。唐代医学家孙思邈在《千金要方·道林养性》中提到:“屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧。”是主张“半侧卧”,能保证气血的顺畅、周身部位的放松、脏腑的通达。良好的睡眠姿势,可以消除疲劳,滋养精神。中国道家也同样崇尚这个观点,《道藏·混元经》中就有:“仰面伸足睡,恐失精,故宜侧曲。”古人认为,侧卧以向右为佳,有人甚至称这是“吉祥睡”。古人欲安眠自有法:古人的睡觉之道,讲究“睡心”,“心不睡而眼睡,犹之未睡也”(《闲情偶寄》)心不睡,只有眼睛睡,跟没睡一样。睡眠之法,自古就有人研究、探讨。以明末清初大医家曹庭栋总结得尤为系统,其“操、纵”二法更为人们所推崇。"操"则须先"贯想头顶"(意念领先),而后"默数鼻息"(用鼻子呼吸,并默记其次数),然后再"返观丹田"(再把意念收回到自己的丹田中来)。如此返复多次,便可使"心有着落,得不分驰"(心有了着落而不分心),渐渐进入梦乡。大有今日“数绵羊之意”。“纵”则与“操”相反,“任其心,游思于杳渺,无朕之区”。跟随自己的心,游走于遥远、无垠、不着边际的地方,甚至于忘却自己,也能渐入朦胧睡境之中。上述两种睡眠方法,不论采取哪一种,都不能“操”之过急,“纵”之不当,最重要的是要心静,只有“心”与“神”相会,才能真正入睡。古人睡觉十忌:
睡前不进食。临睡进食容易增加胃肠负担,既影响入睡,又伤害身体。如睡前感觉饥饿,饮食后也必须稍休息一会再睡。若夜卧以后,在床上进食,则对身体更为不利。
睡前不动怒。《黄帝内经》中说:大怒使气向上逆行,大喜使气涣散,大悲使气消损,大恐使气下沉,受惊使气紊乱耗损,思虑过度使气郁结。凡情绪的重大变化都会引起气血的紊乱,以至于导致失眠,甚至疾病。所以睡前非但不可恼怒,还应防止任何情绪的过激。
卧处不当口。人体在睡眠后,对环境变化的适应能力降低。面对风口,风邪的侵袭比平常容易;面对门口,不确定的外部因素也容易惊扰到睡眠中的人。
睡卧不对灯火、火。睡卧时面对灯光,会使心情不能安定,不仅使人难以入睡,而且也易醒。如果睡觉时头对火炉,容易上火,还会容易着凉感冒。
睡眠不仰卧。古人说:“睡不厌蹴,觉不厌舒”,睡时最好侧身屈膝,则精力不散,醒来的时候方便舒展活动,则气血流通。如果平躺而卧,肌肉不能放松,手容易搭在胸口,多生噩梦,还会影响呼吸与心跳。睡眠不忧虑。古人说:“先睡心”,就是心里已经准备好了,要睡觉了,要安心的睡了。“后睡眼”。这是睡好的重要秘诀。如果睡下以后思前想后,甚至忧愁焦虑,这样不但会失眠,长此以往,对身心也有损害。睡卧不讲话。古人常说“食不言寝不语”,中医认为,肺为五脏华盖,主出声音。凡人卧下,肺即收敛,如果此时言语,则易耗肺气。另外,睡前说话也会让精神亢奋,思想活跃,从而影响入睡,导致失眠。睡时不张口。孙思邈说,睡时应闭口,是保持元气的最好方法。张口呼吸有好多缺点,不仅不卫生,而且易使肺脏受冷空气的刺激,胃内也易进入凉气。也有人说,用嘴呼吸而睡,鼻子会肿大,牙齿会突出。睡时不掩面。蒙头睡的话,会使人呼吸不畅,而且吸入自己呼出的大量二氧化碳,对于身体健康极为不利。《三叟长寿歌》中第三个回答“何以长寿”的高龄老头就说”夜卧不覆首”。不管古人怎么睡,我们现代人也确实回不到那种时代背景中去了,只是古代流传下来一些养生之法,我们倒是可以略有借鉴,毕竟睡眠大事,从古至今都是重中之重。
古人的睡觉方法我们能够借鉴。对于大部分人来说,“子午觉”确实也是不错的选择。面对现代生活内容、工作性质的多样性,到底有没有另外一个版本的作息时间?我们如何能够睡好觉——安心的那种?安心觉:平稳的情绪,吉祥的姿势,给自己安全感的睡眠空间,让自己舒适的床被,这些必不可少。第四“步”↑《从容·睡心系列·五“步”曲》第五"步"再会↓→段壹唯有己心光明了,世界便光明了。
转载请注明:http://www.mwoao.com/jbby/11999.html